О Новом государстве Салазара
Dec. 6th, 2013 11:53 amПраллели, однако, напрашиваются...
Ян-Вернер Мюллер:
Из всех правых авторитарных правительств в Европе XX в. "новое государство" Салазара оказалось самым долговечным. Режим возник в 1926 г. в результате классического военного путча... Сам Салазар был скромным профессором экономики и передал главные представительские функции другим людям... Государство Муссолини бросало вызовы и мобилизовывало массы. Estado Nuovo Салазара всех расставило по местам и не позволяло с них сойти.
...Оправданием режима служило, прежде всего, то, что они существовали ради стабильности и определенной, в высшей степени контролируемой формы экономического развития, которая не затрагивала интересов традиционных элит, в частности, крупных землевладельцев. Поскольку стабильность ценилась превыше всего, не делалось никаких попыток вернуться к династической легитимности или каким-то иным додемократическим ее формам. Салазар никогда не пытался восстановить в Португалии монархию или отменить принцип отделения государства от церкви. Призывы чтить традицию звучали постоянно, однако реальное возвращение к ней считалось слишком рискованным политическим предприятием.
Этот тип патернализма мог сосуществовать с чрезвычайно ограниченными формами плюрализма и до некотрой степени поддерживаться ими.
Ян-Вернер Мюллер:
Из всех правых авторитарных правительств в Европе XX в. "новое государство" Салазара оказалось самым долговечным. Режим возник в 1926 г. в результате классического военного путча... Сам Салазар был скромным профессором экономики и передал главные представительские функции другим людям... Государство Муссолини бросало вызовы и мобилизовывало массы. Estado Nuovo Салазара всех расставило по местам и не позволяло с них сойти.
...Оправданием режима служило, прежде всего, то, что они существовали ради стабильности и определенной, в высшей степени контролируемой формы экономического развития, которая не затрагивала интересов традиционных элит, в частности, крупных землевладельцев. Поскольку стабильность ценилась превыше всего, не делалось никаких попыток вернуться к династической легитимности или каким-то иным додемократическим ее формам. Салазар никогда не пытался восстановить в Португалии монархию или отменить принцип отделения государства от церкви. Призывы чтить традицию звучали постоянно, однако реальное возвращение к ней считалось слишком рискованным политическим предприятием.
Этот тип патернализма мог сосуществовать с чрезвычайно ограниченными формами плюрализма и до некотрой степени поддерживаться ими.